Der goldene Schatten
Der Schatten ist nicht nur das, was du als schlecht abgelehnt hast. Er ist auch das, was dir einmal als zu viel galt: deine Helligkeit, deine Gabe, die Version von dir, mit der deine Familie nicht ganz zurechtkam. Dieses Licht zurückzuholen, ist eine eigene Form von Trauerarbeit.
Wenn die meisten Menschen das Wort Schatten hören, denken sie an die Anteile in sich, die dunkler sind, als sie zugeben mögen. Die Grausamkeit. Den Neid. Die kleinen Befriedigungen. Die Gefühle, die, wenn man sie klar sähe, nicht auf das soziale Gesicht passen, das wir uns auferlegt haben. Das ist der Schatten, der die meiste Aufmerksamkeit bekommt, und das aus gutem Grund. Er ist unbequem zu entdecken und nötig zu integrieren.
Aber es gibt einen zweiten Schatten, über den weniger gesprochen wird, und der auf gewisse Weise schwerer zurückzuholen ist, weil der Verlust schmerzhafter ist. Jung hat ihn nebenbei erwähnt. Robert Bly hat ihm den Namen gegeben, der geblieben ist. Er nannte ihn den goldenen Schatten.
Der goldene Schatten ist der Anteil von dir, der nicht leben durfte, nicht weil er schlecht war, sondern weil er zu viel war. Zu hell. Zu sensibel. Zu sehr ein Fühlender, oder zu sehr ein Singender, oder zu sehr jemand, der Raum so genommen hat, wie die Familie nicht zuließ, dass Raum genommen wird. Er wurde verbannt, genau wie der dunkle Schatten. Der Mechanismus ist identisch. Der einzige Unterschied liegt darin, was weggeschickt wurde.
Der Sack hinter dir
Bly hat oft davon gesprochen, dass wir alle einen unsichtbaren Sack hinter uns herziehen. Als Kinder, sagte er, sind wir voll Energie, ausdrucksstark, lebendig in jede Richtung. Dann teilt jemand (ein Elternteil, eine Lehrerin, ein Geschwister, eine Kultur) mit, dass ein Teil dieser Energie unerwünscht ist. Also stecken wir diesen Teil in den Sack, den langen unsichtbaren Sack hinter uns, und wir ziehen ihn den Rest unseres Lebens hinter uns her, es sei denn, etwas bringt uns dazu hineinzuschauen.
Das meiste, was wir hineinstecken, ist nicht das offensichtlich Schlechte. Manches, ja. Aber vieles davon sind die Teile von uns, für die unsere bestimmte Umgebung keinen Platz hatte. Der Junge, dem gesagt wurde, er sei zu sensibel, hat seine Sensibilität in den Sack gesteckt. Das Mädchen, dem gesagt wurde, es sei rechthaberisch, hat ihre Führung in den Sack gesteckt. Das Kind, dessen Intuition einem Elternteil unbequem war, hat sein Sehen in den Sack gesteckt. Das Kind, das zu leicht aufleuchtete in einer Familie, die beschlossen hatte, Aufleuchten sei verdächtig, hat gelernt, gedimmt zu sein. Mit zehn, glaubte Bly, zogen die meisten von uns einen Sack hinter sich her, der einen Großteil dessen enthielt, was an uns am besten war.
Und das ist der Teil, der mir geblieben ist: mit vierzig ist der Sack dicht mit Material gefüllt, das wir dreißig Jahre lang vorgegeben haben, nicht zu brauchen.
Wie das Licht vergraben wird
Der Mechanismus, durch den eine positive Eigenschaft zum Schatten wird, ist klinisch gesehen fast identisch mit dem Mechanismus für eine negative. Ein Kind taucht mit einer Eigenschaft auf. Die Umgebung teilt, in subtilen oder lauten Wegen, mit, dass diese Eigenschaft hier nicht willkommen ist. Das Kind, dessen ganzes Überleben davon abhängt, mit den Menschen im Raum verbunden zu bleiben, fügt sich. Die Eigenschaft wird nicht zerstört. Sie wird einfach aus dem zugänglichen Bewusstsein verschoben, wo sie die Verbindung nicht bedrohen kann.
Was den goldenen Schatten von anderen unterscheidet, ist, welche Art von Kind welche Art von verschütteter Gabe trägt. Ein musikalisches Kind in einer Familie, die Künstler:innen verspottet hat, versteckt die Musik. Ein wahrnehmendes Kind in einer Familie, die ihre eigenen Geheimnisse hüten musste, versteckt die Wahrnehmung. Ein von Natur aus zärtliches Kind in einer Familie, die zu viel Zärtlichkeit als erstickend oder unsicher erlebt hat, lernt, ihre Wärme an einer kürzeren Leine zu halten. Keines dieser Kinder entscheidet auf bewusster Ebene, etwas zu vergraben. Das Vergraben ist ihnen unsichtbar. Es wird einfach ihre Persönlichkeit.
Jahre später taucht die erwachsene Version dieses Kindes in der Therapie oder in der Selbstarbeit auf, oft in der Lebensmitte, oft nach einem stillen Zusammenbruch, und entdeckt, dass es einen Anteil gibt, der sehr lange darauf gewartet hat, erinnert zu werden.
Das Verräterische: unerklärbare Bewunderung
So wie Projektion der verlässlichste Weg ist, deinen dunklen Schatten zu finden (die Eigenschaften, die du an anderen nicht aushalten kannst, sind meist solche, die du dir nicht erlaubt hast), gibt es einen parallelen Mechanismus, dein Gold zu finden.
Die Eigenschaften, die du an anderen am meisten bewunderst, mit dieser bestimmten Art von hingezogenem, fast schmerzendem Bewundern, sind meist die Eigenschaften, die du dir selbst nicht erlaubt hast zu werden. Connie Zweig und Jeremiah Abrams schreiben in ihrer Schatten-Anthologie direkt darüber. Sie schlagen vor, dass intensive, fast verehrende Bewunderung die goldene Version intensiver, fast verachtender Reaktion ist. Beide sind Signale. Beide zeigen auf verleugnetes Material. Der dunkle Schatten sagt, ich kann das nicht sein. Das Gold sagt, ich kann das nicht sein, aber ich wünschte, ich könnte.
Die Figuren, die du über die Jahre idealisiert hast (die Künstlerin, deren Mut du aus der Ferne studierst, die Freundin, deren Leichtigkeit in ihrem Körper dir leise das Herz eng macht, die Älteren, deren Anwesenheit die Zeit anhält, wenn sie in einen Raum kommen) sind nicht nur inspirierend. Sie tragen Versionen von dir, die du anderswo gelagert hast, weil du dir noch nicht erlaubt fühltest, sie selbst zu tragen.
Jung hatte dafür eine harte Kurzformel. Er sagte, was du am meisten anbetest, hast du noch nicht inkarniert. Er meinte nicht, dass Bewunderung falsch sei. Er meinte, dass Bewunderung, ernst genommen, ein Stück Selbstinformation ist. Der Held, dem du nicht aufhören kannst zuzusehen, ist in vielen Fällen eine Skizze davon, wer du leise gebeten wirst zu werden.
Die Trauer der Rückkehr
Hier ist der Teil, der mich überrascht hat, als ich begann, damit in mir selbst zu arbeiten, und der fast jeden überrascht, mit dem ich arbeite: das Zurückholen des goldenen Schattens ist nicht ausschließlich eine feierliche Erfahrung. Es geht überraschend oft mit Trauer einher.
Man würde denken, es wäre ungetrübte Freude. Die verschüttete Gabe wird ausgegraben, die Sensibilität kehrt zurück, die Musik kommt zurück. Aber was zuerst auftaucht, vor allem anderen, ist meist das Bewusstsein, wie lange die Gabe weg war und wie viel von deinem Leben sie weg gewesen ist.
Ich habe mit Männern in den Fünfzigern gesessen, die mitten in einer Körpersitzung gemerkt haben, dass sie bis sie elf waren Gedichte geschrieben haben, dass sie das vierzig Jahre lang vollständig vergessen hatten, und dass der Verlust, den sie im Moment des Erinnerns spürten, nicht abstrakt war. Es war der Verlust von vierzig Jahren ungeschriebener Gedichte. Der Junge, der sie geschrieben hätte, war noch da drinnen. Der Mann, der um ihn hätte aufwachsen können, war nicht aufgewachsen. Da war, in diesem Moment, eine reale Trauer, nicht für das, was sie nicht hatten, sondern für das, was sie einmal hatten und nicht behalten ließen.
Die jungianische Autorin Marion Woodman nannte diese Art Trauer das Trauern um das verlorene Weibliche, womit sie etwas Spezifisches in ihrer klinischen Sprache meinte, aber auf etwas Universelles zeigte: die Arbeit, die Kosten dessen, jemand anderes als der eigene Mensch gewesen zu sein, bewusst zu fühlen. Du kannst die Gabe nicht zurückholen, während du den Verlust weiter verleugnest. Beides muss gefühlt werden.
Warum das Zurückholen des Goldes oft schwerer ist als das Zurückholen des Dunklen
Etwas, das ich nicht erwartet habe, als ich diesem Material zum ersten Mal begegnet bin, war, wie oft Menschen, die echte Schattenarbeit machen, das Gold schwerer zu integrieren finden als das Dunkle.
Du kannst die Entdeckung ertragen, dass du Neid, Eitelkeit, Kleinlichkeit, heimliche Grausamkeiten enthältst. Es gibt etwas fast Tröstliches darin, ein bisschen schlechter zu sein, als du dachtest; die Welt enthält reichlich Belege, dass Menschen so sind, und deine eigene Version davon kann getragen werden. Die Entdeckung, dass du echtes Talent enthältst, echte Schönheit, eine reale, konkrete Gabe, an der du dein Leben lang vorbeigeschwommen bist, ist auf gewisse Weise verstörender. Sie nimmt dich anders in die Pflicht. Der dunkle Schatten, einmal gesehen, bittet dich, ihn nicht auszuleben. Der goldene Schatten, einmal gesehen, bittet dich, ihn auszuleben. Letzteres ist oft viel anspruchsvoller.
Robert Johnson hatte einen Satz dazu, den ich oft denke. Er sagte, es sei schwerer, die Last der eigenen Helligkeit zu tragen, als das Gewicht der eigenen Fehler, weil Helligkeit gelebt werden muss, während Fehler einfach vermieden werden können. Der Mann, der seinen eigenen Neid entdeckt, kann im Prinzip beschließen, sich um die Freundin, deren Erfolg ihn aktiviert, anders zu verhalten. Die Frau, die ihr verschüttetes künstlerisches Talent entdeckt, hat ein deutlich schwierigeres Problem. Sie muss tatsächlich die Kunst machen, herausfinden, wer sie ist, wenn das Talent offen liegt, und die Menschen verlieren, die sie nur in ihrer kleineren Form kannten.
Deshalb umkreisen so viele Menschen das Gold jahrelang und landen nie wirklich darauf. Es ist nicht so, dass sie es nicht sehen. Es ist, dass es vollständig zu sehen verlangen würde, dass sie ein anderes Leben führen.
Die langsame Rückkehr
Das Zurückholen des goldenen Schattens, wenn es passiert, ist meist langsam und unspektakulär. Es kommt nicht als plötzlicher Ausbruch verborgenen Genies. Es kommt als kleine Erlaubnisse.
Der Mann, der seine Sensibilität mit acht vergraben hat, fängt in kleinen Momenten an zu bemerken, dass er tatsächlich von dem berührt ist, was er sieht. Er erlaubt sich, im Moment zu bleiben, statt sofort das Thema zu wechseln. Die Frau, die ihre Fähigkeit zu führen vergraben hat, erlaubt sich in einem kleinen Meeting zu sagen, was sie wirklich über eine Entscheidung denkt, und entdeckt, dass die Kolleg:innen sich vorbeugen. Der Mensch, der seine Wärme vergraben hat, erlaubt sich, die Wärme zu nutzen, vorsichtig, mit einem sicheren Gegenüber, und ist überrascht, dass die Wärme noch funktioniert. Keines davon ist dramatisch. Jedes davon ist ein Stück Sack, der ein wenig geöffnet wird, und ein kleiner Anteil dessen, was darin war, der wieder ins Tageslicht darf.
Eines der seltsamsten Dinge an dieser Arbeit ist, dass die verschüttete Gabe selten dasselbe Alter hat wie der Mensch, der sie zurückholt. Der Elfjährige, der Gedichte schrieb, ist noch elf. Die Vierjährige, die in der Küche sang, ist noch vier. Der Achtjährige, dessen Wahrnehmung einem Elternteil unbequem war, ist noch acht. Wenn der verschüttete Anteil schließlich zurückgerufen wird, kommt er manchmal in dem Alter zurück, in dem er gegangen ist, und die Arbeit besteht darin, ihn mit erwachsener Geduld weiterzuwachsen, in etwas, das in ein erwachsenes Leben passt.
Eine Einladung
Wenn du einen kleinen Einstieg in dein eigenes Gold willst, ist die Praxis, die ich vorschlagen würde, lose von Robert Blys Workshops geliehen. Mache eine Liste, nicht länger als fünf Namen, von den Menschen, die du am meisten bewunderst. Nicht nur Held:innen aus der Geschichte, die kannst du auch dazunehmen. Menschen in deinem Leben oder in der Nähe, deren Anwesenheit diesen bestimmten Sog erzeugt, hin zu einer Eigenschaft. Schreibe für jede Person die eine Eigenschaft auf, die du am meisten beneidest. Sei präzise. Nicht sie ist beeindruckend. Versuch es mit sie ist beeindruckend, weil sie sich in keinem Raum, in dem ich sie je gesehen habe, kleiner machen musste.
Dann sitze mit der Liste und frage: auf welche Weisen habe ich mein Leben systematisch so eingerichtet, dass diese Eigenschaften von mir ferngehalten werden?
Die Antwort ist fast immer schmerzhaft und fast immer brauchbar. Unter jeder Bewunderung liegt eine Erlaubnis, die du dir nicht gegeben hast, und unter der Erlaubnis liegt in den meisten Fällen ein kleines Kind, das diese Eigenschaft einmal voll hatte und dem auf eine Weise, die es nicht hätte verstehen können, gesagt wurde, dass es zu viel kosten würde, sie zu haben.
Das Kind ist noch da drinnen. Die Eigenschaft ist noch da drinnen. Der Sack liegt noch immer auf dem Boden, genau dort, wo du ihn gelassen hast.
Du darfst, wie sich herausstellt, hineinschauen.